Записи

Изучение Библии для начинающих. Четвёртый этап.

И ПРОИЗРАСТИЛ ГОСПОДЬ БОГ РАЙ

Бытие 2:4-25

Ключевой стих 2:8

1. В Бытие 2:4-25 подробно рассказано о создании человека. Какое новое имя Бога появляется с 4-го стиха 2-ой главы?

Во второй главе Бытия автор снова возвращается к шестому дню творения. Он хочет показать нам сердце Бога и его великую любовь. Бог создал мир не для собственной славы и удовольствия, Он создал его, чтобы человек был счастлив в нем. Абсолютно все люди стремятся к счастью, но, увы, они не знают, как стать счастливыми. Однако наше сегодняшнее слово учит нас, как можно стать действительно счастливым. В первой главе Бог — Могучий, Сотворивший Своим словом небо и землю Бог. Но со второй главы Бог становится Господом. Со второй главы Он имеет простые близкие отношения с человеком. Здесь автор еще раз подробно описывает сотворение человека.

2. Какой была Земля до сотворения человека, повелителя мира? (5,6)

Не было человека для возделания земли” (5). Из этого стиха мы узнаём о том, что на земле с нетерпением ожидали появления человека. Значит, земля без человека была несовершенна. Итак, Бог подготовил все условия для создания человека.

3. Из чего Бог сотворил человека?(7а) Как человек стал живой душою? (76) Подумайте об источнике жизни человека.

Взгляните на стих 7. “И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою”. Если внимательно вглядываться в человеческий облик, можно почувствовать таинственную красоту: прекрасные формы туловища, движение, красивые глаза, выступающий нос, губы, уши, две руки и две ноги, мозг, в котором каждую секунду происходят миллионы импульсов. Человек — сложнейшее существо. Поэтому даже древний царь Давид прославлял Бога: “Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей, славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это”. Обладая безграничным разумом, Господь Бог тонко продумал всё, создавая человека.

Но хотя формы человека чудесно устроены, без дыхания жизни Бога человеческое тело — это всего лишь безжизненное ваяние. Только после того, как Бог вдохнул в человека дыхание жизни, человек стал душою живою. Здесь дыхание жизни означает жизненную силу, находящуюся у Бога. Из этого мы узнаём две истины: первое — что человек имеет душу, а вторая — что мы созданы из плоти, мы слабы, и нам нужно спать и есть, чтобы поддерживать жизнь.

Человек не может удовлетвориться решением только физиологических потребностей. Это происходит потому что человек является ещё и духовным существом. Его духовная жизнь должна быть так же наполнена. Человек должен знать Господа Бога и иметь с Ним связь, чтобы жить полнокровно. Мы можем жить духовной жизнью лишь в общении в Богом. Именно это является вечной жизнью, потому что она есть жизнь с вечным Богом. Только когда мы будем жить и Физической и духовной жизнью вместе, наша жизнь будет состоять из двух полноценных половинок. Это потому, что таким образом нас создал Бог.

После грехопадения и удаления от Бога человек потерял духовную составляющую жизни. Между Богом и человеком образовалась пропасть, и мы не можем общаться с Господом. Человек потерял вечную и счастливую жизнь. Но наш Бог любит нас и послал к нам Иисуса Христа. Бог послал Своего Сына, чтобы Он умер на кресте вместо нас, грешников, чтобы мы могли спастись и возвратиться к Богу. И вот, мы можем снова приходить к Богу через нашего Спасителя Иисуса и жить духовной жизнью. Иисус сказал: “Я есмь путь и истинам жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Меня”.

Жизнь человека пришла от Бога. Поскольку люди имеют жизнь, они могут двигаться, думать, любить друг друга. Но как только жизнь окончится, ничего сделать уже будет нельзя.

Многие учёные искали тайну жизни и изучали разные её проявления. Однако они не нашли источник жизни. Когда человек не знает источника своей жизни, он блуждает, не зная цели и направления. Но Библия учит нас тому, что источником жизни является Бог. В Евангелии от Иоанна 1:4 “В нем была жизнь”, Наша жизнь пришла от Бога и уйдёт к Богу. Жизнь, на самом деле, не наша, а Бога. Владелец жизни — Бог, мы только пользуемся полученным от Него даром. Когда мы познаём, что Бог — хозяин нашей жизни, меняется наше мировоззрение. Люди живут так беспорядочно потому, что думают о том, что это они распоряжаются своим существованием. Они делают это как хотят. Но как только мы узнаем, что наша жизнь принадлежит Богу, а мы только пользуемся ею, то мы приобретаем первоначальную полноценность.

У нас в жизни есть миссия от Бога. Мы должны принести свои плоды и благодарить Его. То, что мы используем нашу жизнь не во имя Бога, а для себя, является большим грехом перед Богом. В Евангелии от Луки 12:16-21 есть притча о глупом человеке. Он много работал для себя, не обращая внимания на окружающих, нуждающихся в помощи. Он накопил много добра и сказал себе: “Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись”. Но Бог сказал ему: “Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя: кому же достанется то, что ты заготовил”. Поскольку моя жизнь принадлежит Богу, я должен жить во имя Бога. Тогда жизнь наполняется радостью и смыслом.

4. Что сделал Господь для человека? (8)

После сотворения человека Бог очень обрадовался. Господь хотел, чтобы человек жил счастливо. Взгляните на восьмой стих: “И насалил Господь Бог рай в Едеме на востоке и поместил там человека, которого создал”. Бог сотворил в Едеме сад, в котором физические и духовные потребности человека могли быть полностью удовлетворены.

5. Какие деревья росли в Едемском саду? Посмотрите, какие реки выходили из Едема, куда они текли? Каким Вы представляете себе рай?

Какая обстановка была в Едеме? Давайте прочтем стих 9. “И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла”. Деревья сада были прекрасны, они плодоносили круглый год. Невозможно представить, как приятны на вид и вкусны были небесный виноград или сливы. Всё это доставляло человеку огромную радость. Он непрерывно благодарил Господа. В центре сада находились два дерева, влиявшие на духовную жизнь человека.

Взгляните на стих 10. “Из Едема выходила река для орошения рая: и потом разделялась на четыре реки”. Говорят, что реки — это места, откуда брали начало различные человеческие цивилизации. Река Едем была источником жизни и благословения для всего мира. Кроме того, в саду было много золота и драгоценных камней: оникс, жемчуг, алмазы. Они были рассеяны по всему саду и сверкали на солнце. Едем был настоящим раем.

6. Что поручил Бог человеку в раю? (15)

Взгляните на стих 15. “И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его”. Бог поселил человека в Едемском саду и дал ему миссию, чтобы он заботился о саде и работал в нём. Человек был создан для работы Бога, и Бог вверил ему миссию. Чтобы быть счастливым, человек должен исполнять эту миссию. Без миссии человек несчастлив, так как жизнь без миссии теряет смысл. После того, как Бог дал человеку миссию, Он дал ему также и заповеди.

7. Какой смысл в том, что Господь дал человеку свободу, и какой духовный порядок Он установил?(17) С какой целью Господь дал эту заповедь?

Взгляните на 16 и 17 стихи. Давайте прочтём их. В этой главе мы видим, что человек получает безграничную свободу. Бог не устанавливает для людей свода правил, которых необходимо придерживаться, как тяжёлой диеты. Бог предоставил им абсолютную свободу. Кроме того, Бог дал человеку заповедь “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь”. Это наставление говорит о величии любви Бога к человеку, выявляет уважение к человеческой личности и свободе. Оно даёт возможность альтернативного выбора: послушание и непослушание. Человек должен выбрать. Если он выбирает непослушание, то ему следует заплатить за это. Человек не запрограммирован на непослушание, у него есть свобода выбора. В этом-то и состоит его отличительная черта. Бог хочет, чтобы человек по собственной воле любил Его, доверял и подчинялся Ему. А кроме того, эта заповедь устанавливает духовный порядок. Бог является хозяином, а человек — управляющим и заведующим миром Бога. Когда человек выбирает послушание, гармония и духовный порядок мира сохраняют первозданный замысел, тогда Бог и человек вместе наслаждаются этим миром. Мир и истинное счастье возможны только тогда, когда сохраняется духовный порядок между Богом и человеком. Поэтому слова Бога “смертию умрёшь” истинны. Они говорят о том, что слово Бога абсолютно, а выбор между послушанием и непослушанием Богу является делом жизни и смерти.

8. Какая цель была у Господа, когда он создавал женщину? (18-2О)

В саду Едема все было превосходно. Однако Бог заметил, что чего-то в Его творении недостаёт — человек был один. Посмотрите на стих 18. “И сказал Господь Бог: нехорошо быть человеку одному: сотворим ему помощника, соответственного ему”. И сотворил Бог женщину, и тоже для исполнения её миссии. Она, как и Адам, была сотворена по образу и подобию Бога, сотворена из ребра Адама. И потому она является продолжением творения Бога.

9. Какую радость испытал Адам, когда Бог сотворил Ему помощника? (23) Что говорит Библия о смысле брака? (24) Попробуйте представить счастье первой семьи.

Взгляните на стих 23. Когда Бог привёл женщину к человеку, тот с радостью принял её и сказал: “Вот это кость от костей моих и плоть от плоти моей”. Так Бог создал первую семью. Стих 25 показывает, что Адам и Ева были невинны и свободны в отношениях между собой, не было никаких искусственных барьеров и соперничества. Они радостно служили Богу и были счастливы. Брак — это святой великий дар Бога и благодать для человека. Отсюда мы узнаём две очень важные истины.

Первая — это взгляд на женщину с точки зрения верующих. Бог создал её для того, чтобы она была помощницей Адаму. Помощник не в смысле прислуги, т. е. только готовить, стирать и т.п., но чтобы помочь человеку выполнить порученную Богом миссию. Обычно помощнику нужно иметь более сильный характер, чем руководителю. Поэтому Бог дал женщине такие черты характера, как мягкость, тонкость чувств, любовь, красоту. Всем известен силлогизм: что историю вершат мужчины, а мужчинами управляют женщины. Т.о. каковы женщины — таково и общество. Следовательно, если женщины верят в Бога и готовят условия для миссии, мужчины творят историю Бога. И тогда наше общество начнет изменяться. Я молюсь, чтобы Бог помог нашим сестрам иметь истинную веру и помогать вершить дело Господа.

Вторая истина — это библейский взгляд на брак. Взгляните на стихи 19 и 20. Бог создал всех животных земных и всех птиц небесных и привёл их к человеку. Адам давал им имена. Он выполнял свою миссию. Мужчина и женщина должны иметь одну миссию и веру. Почему люди женятся? Для того, чтобы жить счастливо и вместе исполнять миссию, доверенную Богом, помогая друг другу.

Когда Бог создавал женщину, Он взял одно из рёбер человека, хотя Бог мог бы сотворить ее просто из праха, как и Адама. В этом и заключается таинство брака. Когда супруги женятся, они становятся едины. И это значит, что они будут не только одной плотью, но и одним сердцем и одной душой. Они очень крепко соединены, и их нельзя разлучать. Ни в коем случае они не должны разводиться. Иисус сказал о браке: “И прилепится к жене своей и будут два одной плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мк.10:8,9). Иисус сказал, что “Бог сочетал”, а не муж и жена сочетались своим браком. Это говорит нам о том, что Бог сам даст нам подходящего спутника жизни. Бог наш Творец. Поэтому он лучше знает, что нам нужно. И значит, Он может дать нам самого хорошего мужа или жену в нужное время. Если мы верим Богу, то мы можем верить, что Он обустроит нашу семью. Поэтому не нужно искать своего спутника жизни, а нужно искать свою миссию на земле и выполнять её. Тогда Бог благословит нас. Семья — это источник счастья. Семья — самая лучшая из всех Божьих благодатей.

В настоящее время в нашем обществе одной из серьёзнейших проблем стали разводы. Почему супруги разводятся, хотя в начале они без конца признавались друг другу: “Я люблю тебя больше, чем себя. Без тебя мне невозможно жить, будь со мною всю жизнь”? В чём причина? Потому что до свадьбы юноша видит лишь красоту девушки, а девушка — внешние достоинства жениха. Но так как в их браке нет веры в Бога, в их сердцах нет и абсолютной любви друг к другу. В их семье не знают о их миссии, предопределённой им Богом. Они женятся ради удовольствий плоти. Они не могут быть едины в истинном смысле слова. Истинное значение и радость брака мы можем найти только в Боге.

Изучение Библии для начинающих. Четвёртый этап.

И ПРОИЗРАСТИЛ ГОСПОДЬ БОГ РАЙ

Бытие 2:4-25

Ключевой стих 2:8

1. В Бытие 2:4-25 подробно рассказано о создании человека. Какое новое имя Бога появляется с 4-го стиха 2-ой главы?

2. Какой была Земля до сотворения человека, повелителя мира? (5,6)

3. Из чего Бог сотворил человека?(7а) Как человек стал живой душою? (76) Подумайте об источнике жизни человека.

4. Что сделал Господь для человека? (8)

5. Какие деревья росли в Едемском саду? Посмотрите, какие реки выходили из Едема, куда они текли? Каким Вы представляете себе рай?

6. Что поручил Бог человеку в раю? (15)

7. Какой смысл в том, что Господь дал человеку свободу, и какой духовный порядок Он установил?(17) С какой целью Господь дал эту заповедь?

8. Какая цель была у Господа, когда он создавал женщину? (18-2О)

9. Какую радость испытал Адам, когда Бог сотворил Ему помощника? (23) Что говорит Библия о смысле брака? (24) Попробуйте представить счастье первой семьи.

Изучение Библии для начинающих. Третий этап.

ЭТО ВЕСЬМА ХОРОШО

Бытие 1:26-2:3

Ключевой стих 1:31

Раньше один философ сказал, что человек — это общественное существо. Кто-то назвал человека думающим камышом. Итак, каким же существом является человек в действительности? Сегодня мы можем узнать о сущности человека, о его миссии, о смысле его существования.

1. Прочтите стихи 26 и 27. Какие слова показывают нам, что ещё до создания Земли у Бога был разработан план и определена цель для человечества? Что это означает для каждого из нас? Как вы думаете, в чём смысл использования местоимения “Мы”?

При сотворении человека Бог имел специальный замысел. И сказал Бог: “Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему”. В этом стихе мы находим, что в речи Бога используется личное местоимение множественного числа — МЫ. Это показывает нам, что Бог — это Троица. А ещё этот стих говорит нам, что Бог сотворил каждого человека с абсолютным замыслом и планом.

Существование человека неабсурдно и небессмысленно, человек не возник случайно из какого-нибудь газа или амёбы. Если мы рассматриваем свою жизнь с точки зрения теории эволюции, то мы не можем найти смысла и цели жизни. Но такой взгляд порождает нигилизм и гедонизм. В конце концов человек, стоящий на такой точке зрения, начнёт жить безответственно и бессмысленно.

Человек является совершенным существом, которое было создано по Божьему замыслу. Человек создан не случайно и создан на добрые дела (К Ефесянам 2:10). Поэтому мы не должны жить безответственно.

2. Что означает “создал человека по образу Своему”? Какие черты Бога есть в человеке? Что говорит о человеке тот факт, что он был создан в один день с животными? Каким образом это свидетельствует о сущности человека?

Стих 27: “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его: мужчину и женщину сотворил их”. Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. Здесь “Свой образ” означает внутренние черты характера Бога. Это значит, что Бог сотворил человека как разумное и духовное существо. Человек стал выдающимся существом, так как человек был создан по образу Бога.

Во-первых, человек — разумное существо. Он может логически мыслить, планировать свою деятельность, накапливает опыт и знания и передаёт их последующим поколениям. У человека есть язык, с его помощью он может общаться с другими. Так как человек обладает интеллектом, он непрерывно совершенствует свой быт, может посвятить себя искусству. Человек ощущает и ценит красоту. Когда человек и собака смотрят на падающие желтые листья, то собака ни о чем не думает, а человек почему-то скучает и пишет стихи. Более того, разум человека достиг высочайших вершин, даже исследование космоса стало возможным.

Во-вторых, человек — существо моральное. В послании к Ефесянам 4:24 написано: “И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины”. У животных нет понятия морали, нет стыда. Они не стремятся жить святой и чистой жизнью. Но в сердце человека живет совесть. И когда он совершает преступление, его мучают угрызения совести и стыд.

Прочтём 24 стих 4 главы Евангелия от Иоанна: “Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине”. Бог есть дух. Поэтому человек также существо духовное. У человека есть душа, хотя ее невозможно увидеть. Человек непрерывно ищет объекты поклонения. Бог есть любовь (1-ое послание Иоанна 4:7,8). Поэтому плотская любовь не может удовлетворить нас. Мы надеемся на святую любовь Бога.

Человек создан в шестой день, вместе с животными. Поэтому у человека тоже есть животные инстинкты: он должен есть и спать, чтобы жить. Подобно животным, он имеет сексуальные потребности. Но в то же время человек создан по образу Бога. В этом и заключена человеческая сущность: божественное и животное начало слились воедино. Потому человек обладает огромными возможностями. Он может стать святым, как ангел, а может жить, как животное. Человек создан по святому образу Бога. Он благородное и бесценное создание.

В прошлом материалисты думали, что человек — это высокоорганизованная форма материи. Поэтому коммунизм, ты основанный на материализме, рассматривали человека только как материальный объект. И хотя они убивали миллионы людей, они не чувствовали, что совершают грех. Но человек — существо, имеющее образ Бога. Поэтому нельзя убивать и даже ненавидеть человека. Нельзя унижать людей из-за их цвета кожи или других особенностей. Все люди равны перед Богом, потому что они созданы по Его образу.

Но в настоящее время люди забыли Бога из-за грехов. Человек, потерявший образ Бога, превратился в плоть, стал развратным, неправедным, грязным злодеем. Начались убийства, воровство, разбой, изнасилования. Всё это из-за того, что люди потеряли святой образ Бога, то есть подлинный человеческий образ. Но Бог пожалел людей и послал своего единородного Сына Иисуса Христа, чтобы он умер на кресте во имя искупления наших грехов. Бог повелел им подражать Иисусу, чтоб они вернулись к первоначальному образу, образу Бога. Теперь понятна цель нашей веры — подражать Иисусу и возвратиться к образу Бога. Тогда мы станем совершенными людьми.

3. Прочтите стих 28. Как Бог благословил мужчину и женщину? Почему Богу было необходимо дать указание людям для выполнения ими миссии? Что означает “обладать” и “владычествовать”? Как это должны принимать люди в наши дни?

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся на земле”. После сотворения людей Бог благословил их.

Плодитесь и размножайтесь”. Эти слова означают, что человек должен приносить много плодов. Плод — символ благодати. Если бы яблоня не приносила яблок, её существование не имело бы смысла. Подобно этому, если человек не приносит плодов, его жизнь также бессмысленна. “Плодитесь и размножайтесь”. Эти слова означают, что надо проповедовать Евангелие и рождать духовных детей. Когда у нас есть духовные дети, то Бог получает славу, а наша жизнь становится плодотворной.

Обладайте землею”. Эти слова не означают агрессию или разрушение. Их смысл в том, что человек обязан возделывать землю и пользоваться дарами природы. Когда человечество преодолевало барьеры природы, цивилизация развивалась. Если у человека есть дух покорения, силы прокладывать новые пути, то он жив и будет постоянно расти и развиваться. Но если у него пропадает желание жить так, он духовно заболевает и становится бессильным и робким.

Владычествуйте”. Это означает, что человек должен не только бездумно покорять всё новые и новые области бытия, созданного Богом, но и посвятить этому свою мудрость, силы, отеческую заботу, как царь.

Плодитесь и размножайтесь”, “обладайте”, “владычествуйте”. В этих словах заключается смысл существования человека. Взгляните на стих 28а ещё раз. До того, как дать эти указания, Бог благословил людей. Значит эти наказы — божественная благодать. И, значит, человек создан с определённой целью.

Почему такое предназначение является благодатью? — Оно даёт нашей жизни движущую силу, подспудный запас энергии. Предназначение Бога даёт нам цель и смысл жизни. Оно делает из нас великих людей.

Но в настоящее время почти никто из людей не знает о своём Божьем предназначении. Потому жизнь их стала бессмысленной, неинтересной и скучной. Способности и таланты они растрачивают на пустяки. Так как жизнь создана Богом, она имеет назначение. Оно дано не лишь некоторым избранным, а всем людям. Поэтому нужно найти это Божье назначение. Только когда мы найдём его, наша жизнь будет иметь смысл. Итак, разберёмся более конкретно, какое назначение дал нам Бог.

Давайте посмотрим 19,20 стихи 28 главы Евангелия от Матфея. Наше назначение — проповедовать Евангелие умирающим от грехов людям, чтобы они могли получить спасение. Эти слова — приказ Господа, которому мы должны повиноваться. После принятия этого назначения Бог обязательно благословит нас.

4. Взгляните на стихи 29,30. Что сделал Бог для человека, выполняющего миссию, чтобы обеспечить его всем необходимым? Как следует человеку ответить на этот Божий дар?

Взгляните на стихи 29, 30. Когда человек исполняет назначение, Бог сам разрешает проблемы вроде проблем питания и т. п. Обычно люди заботятся прежде всего о своей жизни, хотят решить сначала свои проблемы. И только потом исполнить свои обязанности. Однако, когда мы не думаем о Боге и живем только для себя, наша жизнь становится бессмысленной, нас одолевает страх. Но если мы будем выполнять волю Бога, то Он сам решит все наши жизненные проблемы. “Ищите же прежде царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (от Матфея 6:33). Вот обещание верного Господа.

5. Прочтите стих 31. Что нам говорит этот стих о верховной власти Бога? Что здесь говорится о творении? Подумайте над значением слова “хорошо”. Что значит лично для Вас, что Бог, сотворив человека, сказал “хорошо весьма”?

Взгляните на стих 31. “И увидел Бог всё, что он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестый”. Отсюда мы узнаём несколько истин. То, что Бог, создав человека, чрезвычайно обрадовался, говорит нам о том, что человек — для Бога бесценное существо. Художник, создав свое творение, вложив в него всю свою душу, смотрит потом и радуется. И нет для него ничего важнее, чем эта картина. Подобно этому и Бог, создав человека по образу своему, очень обрадовался. Бог полюбил человека. И поэтому Он отдал своего единственного сына ради человека, совершившего грех.

Обычно мы чувствуем себя счастливыми, если нас кто-то хвалит, когда окружающие ценят наши человеческие качества, таланты. Сотворив каждого из нас, Бог сказал: “Хорошо весьма”. Бог восхищается каждым из нас, каждый из нас нравится Ему.

Любой человек в той или иной степени недоволен собой Это заставляет его мучиться.

Но, сотворив нас, Бог очень обрадовался. Сотворив меня, Бог сказал: “Великолепно!” Бог так радуется, смотря на нас, потому что это Он создал нас. Для родителей дети всегда прекрасны и милы. И для свиньи её поросёночек тоже очень хорош. Так и Бог нам радуется, не обращая внимания на нашу одежду и условия жизни. Бог радуется каждому из нас, его радость абсолютна. Потому мы наивысшие существа пред Богом. И зачем тогда мы мучаемся и страдаем от комплекса неполноценности?

Почему мы живём, страдая от мнительности? Почему мы гордимся и игнорируем других? — Потому, что мы еще не нашли истинного смысла нашего существования — в Боге. Но, если мы найдём его, наша жизнь изменится. Мы перестанем сравнивать себя с другими людьми и мучиться от своих недостатков. Мы освободимся от цепей фатализма и станем жить пред Богом.

Бог может определять понятия добра и зла. Если Он говорит, что это добро — то так оно и есть. И если это зло — значит это зло. Моральные критерии человека неустойчивы и меняются в зависимости от обстоятельств. Они не абсолютны. Но решение Бога всегда верно и точно, оно не изменится. Поэтому мы должны жить пред Богом, ведь только он есть абсолютная мера добра и справедливости.

Когда человек живет перед людьми, он становится лицемером и двуличным типом. Перед людьми он поступает правильно, как праведный человек. Но в темноте, когда никто не видит, он совершает грех. В отличие от этого, когда человек живет пред Богом, он не грешит, потому что Бог всегда и везде видит его. Этот человек верно исполняет свою миссию. Кальвин, который проводил реформацию, был человеком Бога. У него были две цели в жизни: первая — “Пред Богом”, вторая — “Во имя Бога”. Он стал великим человеком Бога, и Бог использовал его в Своей истории. Когда мы живем перед Богом, у нас в сердце есть истинная свобода и радость. Я молюсь, чтобы мы жили перед Богом.

6. Прочтите 2:1-3. Что Бог делал на седьмой день? Что означает освящение и благословение седьмого дня? Как нам найти истинный покой?

Взгляните на стихи с первого по третий второй главы. За шесть дней Бог сотворил Вселенную и человека. В седьмой день Бог почил от Своих трудов. И Бог благословил, и освятил этот день.

Обычно люди думают, что воскресенье — день безделья. Поэтому в воскресенье кто-то спит дополудни, кто-то выезжает на загородную прогулку. Но в этот день мы должны поклоняться Богу в духе истины.

В книге Исход 20:8 Бог сказал: “Помни день субботний, чтобы святить его”. Почему Бог сказал так? — Потому, что Он благословил и освятил этот день.

В настоящее время субботний день — воскресенье. Почему этот день называется воскресеньем? Да потому что в этот день Иисус воскрес из мёртвых. Поэтому в этот день мы должны вспомнить об Иисусе и служить ему с верой. Тогда мы можем найти истинный отдых.

Изучение Библии для начинающих. Третий этап.

ЭТО ВЕСЬМА ХОРОШО

Бытие 1:26-2:3

Ключевой стих 1:31

1. Прочтите стихи 26 и 27. Какие слова показывают нам, что ещё до создания Земли у Бога был разработан план и определена цель для человечества? Что это означает для каждого из нас? Как вы думаете, в чём смысл использования местоимения “Мы”?

2. Что означает “создал человека по образу Своему”? Какие черты Бога есть в человеке? Что говорит о человеке тот факт, что он был создан в один день с животными? Каким образом это свидетельствует о сущности человека?

3. Прочтите стих 28. Как Бог благословил мужчину и женщину? Почему Богу было необходимо дать указание людям для выполнения ими миссии? Что означает “обладать” и “владычествовать”? Как это должны принимать люди в наши дни?

4. Взгляните на стихи 29,30. Что сделал Бог для человека, выполняющего миссию, чтобы обеспечить его всем необходимым? Как следует человеку ответить на этот Божий дар?

5. Прочтите стих 31. Что нам говорит этот стих о верховной власти Бога? Что здесь говорится о творении? Подумайте над значением слова “хорошо”. Что значит лично для Вас, что Бог, сотворив человека, сказал “хорошо весьма”?

6. Прочтите 2:1-3. Что Бог делал на седьмой день? Что означает освящение и благословение седьмого дня? Как нам найти истинный покой?

Изучение Библии для начинающих. Второй этап.

БОГ, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ НЕБО И ЗЕМЛЮ

Бытие 1:1-25

Ключевой стих 1:1

Бытие — это книга о происхождении всего существующего: неба и земли, жизни и смерти, греха и спасения, языка и культуры, — то есть о происхождении всего. В книге Бытия содержатся основы христианства. Эта книга служит ключом для разрешения основных жизненных вопросов.

1. Заучите стих 1:1. Вдумайтесь в смысл этого стиха. В особенности подумайте над значением слов : I) “В начале” 2) “сотворил Бог небо и землю”. Каким образом знание факта, что землю сотворил Бог, отражается на жизни человека?

В стихе 1 утверждается, что Творцом неба и земли является Бог, т. е Бог создал всё существующее вокруг нас. Первый стих является главной предпосылкой Библии.

В этом стихе даётся ответ на вопрос о первопричине мира.

Что было в начале? До сих пор многие люди искали и ищут разгадку на вопрос о первопричине мира. Но до сих пор нико-го не может дать ясный ответ на этот вопрос. Раньше люди пытались объяснить всё тем, что мир произошёл из воды, огня или пыли. По их мнению, мир должен был возникнуть случайно.

Если мы соглашаемся с этой идеей, тогда остаётся только признать, что и наша жизнь возникла так же, случайно.

Но тогда мы не сможем найти ответы на важнейшие вопросы нашей жизни, и наша жизнь теряет абсолютное значение.

Но стих 1 даёт нам ясный и чёткий ответ на этот вопрос:

1. Бог сотворил мир.

2. Бог сотворил мир с определённой целью.

3. Бог является не идеалистическим существом, а Создателем нашего мира. В Исходе 3: 14 Бог так сказал о Себе: “Я семь Сущий”.

Это значит, что Бог — первопричина, лежащая в основе всего существующего.

В книге Откровения Иоанна гл.1 ст. 8 Иисус сказал: “Я семь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, который есть и был и грядет. Вседержитель”.

Это значит, что Бог не изменяется и вечно существует, даже сейчас.

В наши дни многие люди живут без Бога. Они подобны сиротам, не знавшим родительской ласки. Они не могут понять смысла своей жизни.

Но когда мы узнаём, что именно Бог создал мир, наша жизнь совершенно меняется: так как у Бога есть ясная цель, и Бог сотворил все вещи, то во всём, что нас окружает, есть смысл, Божий смысл.

Когда мы принимаем стих 1, мы находим смысл нашей жизни, поэтому мы можем благодарить Бога за данную нам жизнь.

2. Каково было положение вещей до создания Богом земли? Как Вы думаете, что подразумевается под словами пустота, безвидность, тьма на земле. Какой смысл заключают в себе слова: “и Дух Божий носился над водою”?

* Этот стих описывает состояние вещей до сотворения мира. Слово “безвидна” означает беспорядочное хаотическое состояние. Перед тем, как Бог совершил акт творения мира, вместо земли был хаос.

Здесь Дух Божий является главным строителем, главной созидающей силой. Это означает, что Дух Бога — это дух силы и мудрости. Если бы в мире отсутствовал божественный Дух, мир превратился бы в хаос. Если у человека в жизни отсутствует Дух Бога, его жизнь тоже является хаосом.

3. Какое слово первым сказал Бог при сотворении земли? Что, на Ваш взгляд, самое важное в сотворении света?

“Да будет свет”. Первым творением Бога был свет. Мы можем узнать, каков Бог через Его творения.

Бог есть свет”, Апостол Иоанн сказал: “Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы” (1-е Иоан 1:5).

Что такое свет? Свет — это всегда энергия и сила. Свет — это надежда, красота, радость, истина и источник жизни.

Тьма всегда ассоциируется с отчаянием, грустью и бессмысленностью.

Власть тьмы делает нас жалкими: одинокими и слабыми.

Но власть света сильнее власти тьмы. Бог даёт нам силу и власть победить влияние тьмы.

Когда мы примем Бога, Который есть свет, мы будем жить светлой жизнью. Наша жизнь станет счастливой.

4. Как Бог сотворил землю? Сколько раз Вы встречаете слова: “И сказал Бог … И стало так”? Что это говорит о Боге? о Его слове?

“И сказал Бог…” повторяется 9 раз (3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26, 29) Отсюда мы узнаём, что Бог сотворил мир словом.

В Послании к Евреям 11:3 написано: “Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое”.

Слово Бога имеет все черты самостоятельной личности. Оно имеет власть творить из ничего.

Слово Бога живо и действенно.

Оно имеет силу изменять нашу жизнь и делать нас новыми людьми.

Бог есть Всемогущий Господь.

5. Какие фразы повторяются в тексте? В чём важность каждой из этих фраз. Изобразите схемой создание Богом земли (по дням). Можете ли Вы обнаружить какие-нибудь закономерности в процессе создания земли? Что это говорит о Боге, о самом создании?

Мир очень велик и красив.

Каждый раз после очередного творения, Он говорил: “Это хорошо”. Божий мир очень красив, потому что наш Господь велик, прекрасен, разнообразен. Если мы живём с Богом, наша жизнь тоже будет прекрасной.

Человек — центр творения мира. Человек создан для Бога. Поэтому человек должен жить ради славы Бога. Это духовный порядок.

Только когда мы держимся этого порядка, мы можем иметь истинное счастье.

* Подумайте о Боге, создавшем условия для жизни.

Изучение Библии для начинающих. Второй этап.

БОГ, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ НЕБО И ЗЕМЛЮ

Бытие 1:1-25

Ключевой стих 1:1

1. Заучите стих 1:1. Вдумайтесь в смысл этого стиха. В особенности подумайте над значением слов : I) “В начале” 2) “сотворил Бог небо и землю”. Каким образом знание факта, что землю сотворил Бог, отражается на жизни человека?

2. Каково было положение вещей до создания Богом земли? Как Вы думаете, что подразумевается под словами пустота, безвидность, тьма на земле. Какой смысл заключают в себе слова: “и Дух Божий носился над водою”?

3. Какое слово первым сказал Бог при сотворении земли? Что, на Ваш взгляд, самое важное в сотворении света?

4. Как Бог сотворил землю? Сколько раз Вы встречаете слова: “И сказал Бог … И стало так”? Что это говорит о Боге? о Его слове?

5. Какие фразы повторяются в тексте? В чём важность каждой из этих фраз. Изобразите схемой создание Богом земли (по дням). Можете пи Вы обнаружить какие-нибудь закономерности в процессе создания земли? Что это говорит о Боге, о самом создании?

Подумайте о Боге, создавшем условия для жизни.

Изучение Библии для начинающих. Первый этап.

ИИСУС, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ ИЗМЕНИТЬ ВСЁ

От Иоанна 2:1-11

Ключевой стих 2:11

1. Когда и где была Мария, и кто ещё был приглашен туда? (2) Что за проблема возникла там? (3)

2. Кто первым обратил внимание на проблему? (36) К кому обратилась Мария за помощью? Давайте немного поразмыслим, что означает быть настоящим хозяином, и о молитве Марии.

3. Почему поблизости было шесть каменных водоносов? Сколько воды можно было налить в эти сосуды?

4. Что Иисус приказал выполнить служителям? (7) В каком смысле им было трудно повиноваться? Что ещё Он приказал им (8)? Как служители реагировали на Его слова?

5. Какого качества оказалось вино, которое попробовал распорядитель? Что он сказал о нём? Почему служители знали тайну вина, а распорядитель — нет?

6. Давайте подумаем, что означает факт, что Иисус превратил воду в вино, о чём это свидетельствует? Почему Иисус показал первое знамение именно на свадьбе? Давайте подумаем о значении первого чуда.

Изучение Библии для начинающих. Первый этап.

ИИСУС, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ ИЗМЕНИТЬ ВСЁ

От Иоанна 2:1-11

Ключевой стих 2:11

1. Когда и где была Мария, и кто ещё был приглашен туда? (2) Что за проблема возникла там? (3)

Давайте прочитаем стихи 1,2. На третий день после того, как Иисус призвал Филиппа и Нафанаила, в Кане Галилейской состоялась свадьба. Туда была приглашена Мария, мать Иисуса, чтобы помочь хозяйке и слугам в многочисленных хлопотах. Иисус с учениками были на этой свадьбе гостями. Свадебные торжества в те времена занимали по целой неделе, начинали их по обычаю в среду. Молодожёны выбирали самые лучшие наряды. Их друзья на свадьбе пели им самые задушевные песни о молодости и о любви и с волнением и любовью читали придуманные загодя поздравительные стихи. Для гостей на свадьбах устраивались самые изысканные угощения.

Давайте подумаем, какую роль играет на свадьбе вино. Вино — это главный напиток на свадьбе. Он является своеобразным источником радости: например, даже всегда серьёзный зануда, выпив вина, вдруг превращается в весёлого болтуна. В Псалме 103:15 автор так написал о вине: “… вино, которое веселит сердце человека”. И вот, такой важный напиток кончается в тот самый момент, когда гости требуют его всё больше и больше. Такая ситуация грозила нарушить веселье, жених и невеста могли оказаться в весьма сложном положении.

2. Кто первым обратил внимание на проблему? (36) К кому обратилась Мария за помощью? Давайте немного поразмыслим, что означает быть настоящим хозяином, и о молитве Марии.

Мать Иисуса, Мария, была первой, кто заметил эту проблему. Она пожаловалась Иисусу: “Вина нет у них”. Что можно увидеть из этих слов? — Многое.

Во-первых, хотя она не была ни хозяйкой, ни распорядительницей, и всего лишь выполняла незначительные поручения по устройству пира, чуждая для её конкретных забот проблема нехватки вина и срыва свадебного веселья тронула её лично. Хотя, кажется, ответственность за ровное течение свадебного торжества не должно было её беспокоить, Мария тем не менее внимательно следила за тем, чтобы гостям всего хватало. Хотя проблема недостатка вина и не была её проблемой, она несмотря на это попыталась её разрешить и притом даже раньше, чем это сделал отвечавший за это распорядитель.

Людей по отношению к делу можно разделить на два типа: хозяев и ни за что не отвечающих зевак. Первые переживают за дело из-за присущего им чувства ответственности за всё. Ко вторым больше всего подходит известная поговорка “Моя хата с краю — ничего не знаю”, им незнакомо чувство ответственности. Те, у кого есть чувство ответственности за свою страну, стараются понять, что ей нужно. Но те, кто не обладают таким чувством, равнодушны к судьбе Родины и занимаются только бесполезным критиканством. Благодаря людям первого типа страна развивается. Поэтому очень важно быть именно такими. Тот, кто имеет чувство хзяина, обращается к Богу с молитвой. Он считает проблемы страны своими личными и стремится решить их. Бог хочет, чтобы мы имели чувство ответственности за свою страну.

Во-вторых, Мария всегда обращалась к Богу с молитвой. Она не стала ругаться с хозяином из-за его неосмотрительности. Она обратилась к Иисусу с верой в то, что Он может решить эту проблему. Много людей убедительно и смело говорят о проблемах мира, но мало людей, старающихся на деле решить их. Нужны те, кто обращается к Богу с молитвой о проблемах, как Мария. Иисус — это как раз тот, кто решает все проблемы. Мы должны приходить к Нему с нашими трудностями, и Он разрешит их.

В-третьих, Мария создала условия для работы Иисуса в это время. Что ответил Иисус на просьбу Марии? Посмотрите на четвёртый стих: “Что мне и тебе, жено? Ещё не пришёл час мой”. Кажется, что Его слова представляют собой отказ выполнить просьбу. Мария могла бы разочароваться в надежде на сострадательность Иисуса. Но она сохранила веру, что Иисус выполнит её просьбу в своё время. Причём она не просто ждала выполнения своей просьбы, но и создала при этом нужные условия, в надежде, что Иисус непременно сотворит чудо. Смотрите, в пятом стихе сказано, что Мария приказала слугам, чтобы они во всём подчинялись Иисусу. Она оказалась именно главной хранительницей и устроительницей духовного чуда, случившегося потом. Так как она смогла устроить это главное событие на свадьбе, свадебное торжество как следствие избежало неприятной развязки.

Из всего этого мы видим, что Мария имела чувство ответственности. Она верила, что Иисус всё может и попросила Его решить проблему недостатка вина. Она не расстроилась из-за Его ответа и с надеждой на духовное чудо приготовила всё необходимое. Описанные в этом отрывке поступки и вера матери Иисуса являются примером истинной молитвы. Мария была женщиной, которая всегда молилась. Мы тоже должны научиться тому, что такое истинная молитва.

Люди любят выставлять перед другими свои заслуги и достоинства и много с гордостью рассказывать о себе. Но для Бога и Его миссии нужен человек, который молится за всех, не выставляя напоказ перед людьми свои заслуги. Надо молится, чтобы было много женщин, подобных Марии.

3. Почему поблизости было шесть каменных водоносов? Сколько воды можно было налить в эти сосуды?

Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры”

Всё вместе составляло 600 литров.

4. Что Иисус приказал выполнить служителям? (7) В каком смысле им было трудно повиноваться? Что ещё Он приказал им (8)? Как служители реагировали на Его слова?

Взгляните на стих семь часть а. Иисус, посмотрел на сосуды и приказал служителям наполнить их водою. Кажется, что этот приказ противоречит обыденной логике. Его было трудно выполнить, так как в данный момент нужно было достать вино, а не тратить силы впустую, ведь чтобы наполнить водоносы, нужно было вычерпывать воду из глубокого колодца. Служители же и без того были заняты во время пира. Они могли бы сказать Иисусу: “Прикажи выполнить эту работу Твоим ученикам, которые увлечены едой”. Но они повиновались и наполнили водоносы доверху. Хотя служители и не понимали смысла своей работы, они абсолютно и добровольно повиновались.

Иисус приказывает нам: “наполните сосуды водою”. Что значит “сосуд”? Это наша душа. У человека, отошедшего от Бога, пустая душа. Люди стараются заполнить эту пустоту. Они занимаются наукой, искусством, ищут признания в любви других людей. Но невозможно заполнить душу чем угодно. От этого пустота лишь увеличивается. Мы должны наполнить пустоту словами Бога.

Взгляните на стих 8. “Теперь почерпните и несите к распорядителю пира”. Слугам могло показаться, что и на этот раз Иисус требует чего-то странного. Чтобы повиноваться его словам, они должны были переступить через свой разум, опыт, здравый смысл. Если бы они понесли воду к распорядителю пира, их бы наказали или уволили. Но, несмотря на эту опасность, они слушались Его. Когда они беспрекословно повиновались, случилось чудо — вода превратилась в вино. Повиновение рождает чудо.

Итак, как они повиновались? Взгляните на стих 5. Давайте прочтем. “Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, сделайте”. Эти слова означают, что независимо от того, видят ли они смысл в приказании Иисуса или нет, они должны повиноваться. Слово Божье глубоко, поэтому вполне возможно, что не каждый видит его сокровенный смысл. Но когда мы беспрекословно подчиняемся, мы можем на себе испытать силу этого Слова. Мы можем войти в мир, о котором ничего не знали.

5. Какого качества оказалось вино, которое попробовал распорядитель? Что он сказал о нём? Почему служители знали тайну вина, а распорядитель — нет?

Когда распорядитель попробовал воду, сделавшуюся вином, он стал упрекать жениха: “Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее, а ты хорошее вино сберёг доселе”. Распорядитель не знал тайны вина, ставшим вином из воды, и он просто сказал, что это очень хорошее вино. Но этот человек введён в рассказ не случайно, просто как посторонни свидетель совершённого Христом чуда. Ведь, на самом деле, он не был свидетелем, потому что ок не знал тайну Христа. Распорядитель не знал тайну истины Бога, он просто смотрел, пробовал — и наслаждался… Тайна Иисуса так и останется для нас навсегда тайной, если мы не повинуемся Ему и не участвуем в Его делах. Распорядитель — это сегодняшние мирские христиане. Они знают, что Иисус — это хорошо, правильно, но когда Иисус говорит им: “Отвергни себя, возьми крест свой, следуй за Мною”, они не повинуются Ему и выбирают свой путь. Тем самым они лишают себя возможности испытать радость и славу в Господе, узнать Его тайну.

6. Давайте подумаем, что означает факт, что Иисус превратил воду в вино, о чём это свидетельствует? Почему Иисус показал первое знамение именно на свадьбе? Давайте подумаем о значении первого чуда.

Взгляните на стих 11. Давайте прочтём вместе. Через первое чудо мы узнаем об Иисусе два важных факта.

Во-первых, Иисус пришёл, чтобы вернуть людям истинную радость. Как мы впоследствии узнаем, Бог сделал всё, чтобы человек мог быть счастливым: Он специально создал райский сад в Едеме и поселил в нём первого человека, Адама. Бог благословил Адама. Он дал ему самую счастливую жизнь в прекрасном месте. Но человек совершил грех и потерял Едем, он потерял счастье и радость. Люди должны усердно трудиться, чтобы жить, но в конце концов они умирают и возвращаются в землю. Но Иисус пожалел людей и пришел в мир, чтобы вернуть им первоначально данную Богом радость. Последнее Его чудо — воскрешение из мёртвых. Когда Иисус воскрес, Он впервые победил самого серьёзного врага — власть смерти и дал нам самую большую радость.

Люди обычно думают, что вера связывает их волю, лишает их свободы. Но это не так. Иисус освобождает нас от греха, вместе с ним и от грусти, печали, страха, боли, беспокойства, даёт истинную радость, истинную свободу, истинный покой.

Во-вторых, Иисус имеет способность изменять вещи. Химическая Формула воды Н20, а химическая формула спирта С₂Н₅ОН. Превращение воды в вино — это химическое изменение. Вода не нужна во время пира, а вино необходимо. Если нет вина, невозможно продолжать праздник. Подобно этому Иисус делает нашу жизнь из никчёмной и бессмысленной, как вода на свадьбе, в необходимую и важную, как вино для застольного веселья. Многие люди в мире думают, что не веря в Иисуса, можно жить, творя добро. Но хотя они и живут по совести, если их природа не изменится, они будут судимы Богом. Нам недостаточно слегка изменить свой характер и жизнь, нужно целиком и полностью изменить саму природу человека, его личность . Никакие великие люди и великие философские идеи не могут изменить природу человека. Это может сделать только Иисус, имеющий для этого силу к власть. Иисус способен превратить дитя Сатаны в чадо Божие, эгоиста — в человека, способного пожертвовать собою, гордеца — в скромного, грубого и наглого — в мягкого. Джон Ньютон был жестоким работорговцем. Если раб во время мучительного переезда из Африки в Америку заболевал, он без жалости бросал его в море. Но, встретив Иисуса, он совершенно изменился. Иисус имеет силу изменить самого плохого человека, сделать его хорошим и полезным. Иисус являет Славу Бога через первое чудо. Ученики верят, что Он Сын Бога.

Не бессмысленна ли Ваша жизнь, и не устали ли Вы от неё? Не отчаивайтесь ли Вы от своих слабостей? Посмотрите на Иисуса — истинную радость, поверьте Иисусу, который имеет силу изменить воду в вино. Наша природа должна быть изменена. Я молюсь, чтобы мы повиновались Слову Божьему просто, как слуги повиновались ему.

Изучение Библии для начинающих. Первый этап.

ИИСУС, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ ИЗМЕНИТЬ ВСЁ

От Иоанна 2:1-11

Ключевой стих 2:11

1. Когда и где была Мария, и кто ещё был приглашен туда? (2) Что за проблема возникла там? (3)

Давайте прочитаем стихи 1,2. На третий день после того, как Иисус призвал Филиппа и Нафанаила, в Кане Галилейской состоялась свадьба. Туда была приглашена Мария, мать Иисуса, чтобы помочь хозяйке и слугам в многочисленных хлопотах. Иисус с учениками были на этой свадьбе гостями. Свадебные торжества в те времена занимали по целой неделе, начинали их по обычаю в среду. Молодожёны выбирали самые лучшие наряды. Их друзья на свадьбе пели им самые задушевные песни о молодости и о любви и с волнением и любовью читали придуманные загодя поздравительные стихи. Для гостей на свадьбах устраивались самые изысканные угощения.

Давайте подумаем, какую роль играет на свадьбе вино. Вино — это главный напиток на свадьбе. Он является своеобразным источником радости: например, даже всегда серьёзный зануда, выпив вина, вдруг превращается в весёлого болтуна. В Псалме 103:15 автор так написал о вине: “… вино, которое веселит сердце человека”. И вот, такой важный напиток кончается в тот самый момент, когда гости требуют его всё больше и больше. Такая ситуация грозила нарушить веселье, жених и невеста могли оказаться в весьма сложном положении.

2. Кто первым обратил внимание на проблему? (36) К кому обратилась Мария за помощью? Давайте немного поразмыслим, что означает быть настоящим хозяином, и о молитве Марии.

Мать Иисуса, Мария, была первой, кто заметил эту проблему. Она пожаловалась Иисусу: “Вина нет у них”. Что можно увидеть из этих слов? — Многое.

Во-первых, хотя она не была ни хозяйкой, ни распорядительницей, и всего лишь выполняла незначительные поручения по устройству пира, чуждая для её конкретных забот проблема нехватки вина и срыва свадебного веселья тронула её лично. Хотя, кажется, ответственность за ровное течение свадебного торжества не должно было её беспокоить, Мария тем не менее внимательно следила за тем, чтобы гостям всего хватало. Хотя проблема недостатка вина и не была её проблемой, она несмотря на это попыталась её разрешить и притом даже раньше, чем это сделал отвечавший за это распорядитель.

Людей по отношению к делу можно разделить на два типа: хозяев и ни за что не отвечающих зевак. Первые переживают за дело из-за присущего им чувства ответственности за всё. Ко вторым больше всего подходит известная поговорка “Моя хата с краю — ничего не знаю”, им незнакомо чувство ответственности. Те, у кого есть чувство ответственности за свою страну, стараются понять, что ей нужно. Но те, кто не обладают таким чувством, равнодушны к судьбе Родины и занимаются только бесполезным критиканством. Благодаря людям первого типа страна развивается. Поэтому очень важно быть именно такими. Тот, кто имеет чувство хзяина, обращается к Богу с молитвой. Он считает проблемы страны своими личными и стремится решить их. Бог хочет, чтобы мы имели чувство ответственности за свою страну.

Во-вторых, Мария всегда обращалась к Богу с молитвой. Она не стала ругаться с хозяином из-за его неосмотрительности. Она обратилась к Иисусу с верой в то, что Он может решить эту проблему. Много людей убедительно и смело говорят о проблемах мира, но мало людей, старающихся на деле решить их. Нужны те, кто обращается к Богу с молитвой о проблемах, как Мария. Иисус — это как раз тот, кто решает все проблемы. Мы должны приходить к Нему с нашими трудностями, и Он разрешит их.

В-третьих, Мария создала условия для работы Иисуса в это время. Что ответил Иисус на просьбу Марии? Посмотрите на четвёртый стих: “Что мне и тебе, жено? Ещё не пришёл час мой”. Кажется, что Его слова представляют собой отказ выполнить просьбу. Мария могла бы разочароваться в надежде на сострадательность Иисуса. Но она сохранила веру, что Иисус выполнит её просьбу в своё время. Причём она не просто ждала выполнения своей просьбы, но и создала при этом нужные условия, в надежде, что Иисус непременно сотворит чудо. Смотрите, в пятом стихе сказано, что Мария приказала слугам, чтобы они во всём подчинялись Иисусу. Она оказалась именно главной хранительницей и устроительницей духовного чуда, случившегося потом. Так как она смогла устроить это главное событие на свадьбе, свадебное торжество как следствие избежало неприятной развязки.

Из всего этого мы видим, что Мария имела чувство ответственности. Она верила, что Иисус всё может и попросила Его решить проблему недостатка вина. Она не расстроилась из-за Его ответа и с надеждой на духовное чудо приготовила всё необходимое. Описанные в этом отрывке поступки и вера матери Иисуса являются примером истинной молитвы. Мария была женщиной, которая всегда молилась. Мы тоже должны научиться тому, что такое истинная молитва.

Люди любят выставлять перед другими свои заслуги и достоинства и много с гордостью рассказывать о себе. Но для Бога и Его миссии нужен человек, который молится за всех, не выставляя напоказ перед людьми свои заслуги. Надо молится, чтобы было много женщин, подобных Марии.

3. Почему поблизости было шесть каменных водоносов? Сколько воды можно было налить в эти сосуды?

Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры”

Всё вместе составляло 600 литров.

4. Что Иисус приказал выполнить служителям? (7) В каком смысле им было трудно повиноваться? Что ещё Он приказал им (8)? Как служители реагировали на Его слова?

Взгляните на стих семь часть а. Иисус, посмотрел на сосуды и приказал служителям наполнить их водою. Кажется, что этот приказ противоречит обыденной логике. Его было трудно выполнить, так как в данный момент нужно было достать вино, а не тратить силы впустую, ведь чтобы наполнить водоносы, нужно было вычерпывать воду из глубокого колодца. Служители же и без того были заняты во время пира. Они могли бы сказать Иисусу: “Прикажи выполнить эту работу Твоим ученикам, которые увлечены едой”. Но они повиновались и наполнили водоносы доверху. Хотя служители и не понимали смысла своей работы, они абсолютно и добровольно повиновались.

Иисус приказывает нам: “наполните сосуды водою”. Что значит “сосуд”? Это наша душа. У человека, отошедшего от Бога, пустая душа. Люди стараются заполнить эту пустоту. Они занимаются наукой, искусством, ищут признания в любви других людей. Но невозможно заполнить душу чем угодно. От этого пустота лишь увеличивается. Мы должны наполнить пустоту словами Бога.

Взгляните на стих 8. “Теперь почерпните и несите к распорядителю пира”. Слугам могло показаться, что и на этот раз Иисус требует чего-то странного. Чтобы повиноваться его словам, они должны были переступить через свой разум, опыт, здравый смысл. Если бы они понесли воду к распорядителю пира, их бы наказали или уволили. Но, несмотря на эту опасность, они слушались Его. Когда они беспрекословно повиновались, случилось чудо — вода превратилась в вино. Повиновение рождает чудо.

Итак, как они повиновались? Взгляните на стих 5. Давайте прочтем. “Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, сделайте”. Эти слова означают, что независимо от того, видят ли они смысл в приказании Иисуса или нет, они должны повиноваться. Слово Божье глубоко, поэтому вполне возможно, что не каждый видит его сокровенный смысл. Но когда мы беспрекословно подчиняемся, мы можем на себе испытать силу этого Слова. Мы можем войти в мир, о котором ничего не знали.

5. Какого качества оказалось вино, которое попробовал распорядитель? Что он сказал о нём? Почему служители знали тайну вина, а распорядитель — нет?

Когда распорядитель попробовал воду, сделавшуюся вином, он стал упрекать жениха: “Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее, а ты хорошее вино сберёг доселе”. Распорядитель не знал тайны вина, ставшим вином из воды, и он просто сказал, что это очень хорошее вино. Но этот человек введён в рассказ не случайно, просто как посторонни свидетель совершённого Христом чуда. Ведь, на самом деле, он не был свидетелем, потому что ок не знал тайну Христа. Распорядитель не знал тайну истины Бога, он просто смотрел, пробовал — и наслаждался… Тайна Иисуса так и останется для нас навсегда тайной, если мы не повинуемся Ему и не участвуем в Его делах. Распорядитель — это сегодняшние мирские христиане. Они знают, что Иисус — это хорошо, правильно, но когда Иисус говорит им: “Отвергни себя, возьми крест свой, следуй за Мною”, они не повинуются Ему и выбирают свой путь. Тем самым они лишают себя возможности испытать радость и славу в Господе, узнать Его тайну.

6. Давайте подумаем, что означает факт, что Иисус превратил воду в вино, о чём это свидетельствует? Почему Иисус показал первое знамение именно на свадьбе? Давайте подумаем о значении первого чуда.

Взгляните на стих 11. Давайте прочтём вместе. Через первое чудо мы узнаем об Иисусе два важных факта.

Во-первых, Иисус пришёл, чтобы вернуть людям истинную радость. Как мы впоследствии узнаем, Бог сделал всё, чтобы человек мог быть счастливым: Он специально создал райский сад в Едеме и поселил в нём первого человека, Адама. Бог благословил Адама. Он дал ему самую счастливую жизнь в прекрасном месте. Но человек совершил грех и потерял Едем, он потерял счастье и радость. Люди должны усердно трудиться, чтобы жить, но в конце концов они умирают и возвращаются в землю. Но Иисус пожалел людей и пришел в мир, чтобы вернуть им первоначально данную Богом радость. Последнее Его чудо — воскрешение из мёртвых. Когда Иисус воскрес, Он впервые победил самого серьёзного врага — власть смерти и дал нам самую большую радость.

Люди обычно думают, что вера связывает их волю, лишает их свободы. Но это не так. Иисус освобождает нас от греха, вместе с ним и от грусти, печали, страха, боли, беспокойства, даёт истинную радость, истинную свободу, истинный покой.

Во-вторых, Иисус имеет способность изменять вещи. Химическая Формула воды Н20, а химическая формула спирта С₂Н₅ОН. Превращение воды в вино — это химическое изменение. Вода не нужна во время пира, а вино необходимо. Если нет вина, невозможно продолжать праздник. Подобно этому Иисус делает нашу жизнь из никчёмной и бессмысленной, как вода на свадьбе, в необходимую и важную, как вино для застольного веселья. Многие люди в мире думают, что не веря в Иисуса, можно жить, творя добро. Но хотя они и живут по совести, если их природа не изменится, они будут судимы Богом. Нам недостаточно слегка изменить свой характер и жизнь, нужно целиком и полностью изменить саму природу человека, его личность . Никакие великие люди и великие философские идеи не могут изменить природу человека. Это может сделать только Иисус, имеющий для этого силу к власть. Иисус способен превратить дитя Сатаны в чадо Божие, эгоиста — в человека, способного пожертвовать собою, гордеца — в скромного, грубого и наглого — в мягкого. Джон Ньютон был жестоким работорговцем. Если раб во время мучительного переезда из Африки в Америку заболевал, он без жалости бросал его в море. Но, встретив Иисуса, он совершенно изменился. Иисус имеет силу изменить самого плохого человека, сделать его хорошим и полезным. Иисус являет Славу Бога через первое чудо. Ученики верят, что Он Сын Бога.

Не бессмысленна ли Ваша жизнь, и не устали ли Вы от неё? Не отчаивайтесь ли Вы от своих слабостей? Посмотрите на Иисуса — истинную радость, поверьте Иисусу, который имеет силу изменить воду в вино. Наша природа должна быть изменена. Я молюсь, чтобы мы повиновались Слову Божьему просто, как слуги повиновались ему.