Вивчення Біблії: Проповідь “Высмотри землю обетованную” (Числа 13:1-14:25)
ВЫСМОТРИ ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ
Ключевой стих 14:24 : "Но раба Моего Халева, за то что в нем был иной дух и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее"
Наверное, многие из вас помнят русскую сказку <у страха глаза велики>. Там бабушка с внучкой пошли по-воду и столкнулись с зайцем. С перепугу бабушка подумала, что это медведь, а заяц подумал, что на него охотники с собаками вышли. Вывод сказки простой: "Верно говорят: "У страха глаза велики: даже то, чего нет видят"". Как часто бывает, что разные люди, глядя на одни и те же факты и события видят вещи совершенно разные. Одни видят возможности, а другие – их полное отсутствие. Первые достигают успеха, а вторые – всегда проигрывают.
В этом отрывке мы находим израильский народ на пороге земли обетованной. Бог привел их туда, чтобы дать им эту землю, но они оказались неготовы взять ее. Нам также Господь дал множество Своих обещаний и благословений. Готовы ли мы обрести их? Что нам нужно делать и как изменяться, чтобы получить их? Все это есть в сегодняшнем слове. Давайте откроем свои уши и сердца и пусть Дух Святой научит нас.
I. Бог повелевает высмотреть Ханаанскую землю (13:1-26)
Книга Чисел начинается с исчисления израильтян, готовых к войне. Прошло немногим больше года с того времени, как они вышли из Египта. За это времени очень много произошло. Но самое главное, этот народ вступил в особые отношения завета с Богом. Они обещали слушаться повелений Господа и быть Его народом, царственным священством, а Бог обещал благословлять и проводить их во всем. Бог дал им скинию и пребывал с ними все время в виде огненного столба ночью и облака днем. Бог заботился о них и давал им воду в пустыне и каждый день кормил манной. И вот, 13 глава – Бог привел их в пустыню Фаран, на границу с Ханааном, землей, которую Он обещал отдать им. Казалось, нужно сделать последний рывок и дальше все будет хорошо, но это было не так просто.
Дело в том, что земля обетованная не была никем незанятым раем, куда нужно просто войти, каждому сесть под своим деревом и радоваться достатку и изобилию. Эту землю населяли сильные и многочисленные народы, чтобы взять ее себе, нужно было сражаться.
Давайте прочитаем стихи 2 и 3: <И сказал Господь Моисею, говоря: <Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них>>.
Я думаю, все понимают, как важна разведка во время боевых действий. Основываясь на правильных и полных развед.-данных можно видеть картину предстоящей битвы и выработать хорошую стратегию и тактику боя.
Во Втор.1:22 сказано: <Но вы все подошли ко мне и сказали: "Пошлем пред собою людей, чтобы они исследовали нам землю и принесли нам известие о дороге, по которой идти нам, и о городах, в которые идти нам>.
Скорее всего с инициативой о разведке выступили люди. Моисей молился и Бог позволил им сделать это. Перед тем, как разведчики отправились в путь, Бог еще раз напомнил им что Он готов отдать им эту землю. У них было твердое обещание Бога, и сейчас Бог хотел, чтобы они увидели красоту и богатство земли, которую Он приготовил для них и еще больше ободрились и приготовились взять эту землю.
Божье повеление исследовать землю обетованную напоминает нам повеление, которое Он дал в Свое время Аврааму: <возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу; встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее> (Быт.13:14-17). Бог хочет, чтобы мы осмотрели и исследовали землю, которую Он дает нам. Бог хочет, чтобы мы прошлись по земле обетованной верой и овладели ею в своем сердце. Хотя сейчас земля полна сильных врагов и идолопоклонства, нам нужно смотреть на нее с ожиданием и верой, что через нас Бог завоюет ее для Своего Царства.
Я помню, как мы, когда только пришли служить в КПИ, вооружились обещанием Бога в Быт.13:14-17 и ходили по студ.-городку в долготу и широту, провозглашая Божье обещание и принимая в сердце своем, верой, эту землю – своей. Бог дал ее нам и нашим детям. Аминь!
Для того, чтобы войти в землю обетованную, нам приходиться сражаться. Может быть нам не хочется ни с кем воевать, жить мирно и никого не трогать. Но нам нужно знать, что мир все время, непрерывно находится в состоянии невидимой, духовной войны, которая продлится до времени пришествия Иисуса Христа. Бог призвал нас быть воинами в Его армии, и чем больше мы стремимся исполнять Его волю, тем более сильное сопротивление встречаем со стороны сил ада. Заметьте, Бог приказал послать в землю обетованную не каких-то пастухов, а начальствующих в коленах израилевых. Вера и дух лидера – это ключ к успеху всего военного подразделения. Вы – начальствующие этого поколения. Бог призвал нас быть учителями Библии, царями и священниками, духовными лидерами этого поколения.
Какая земля обетованная лежит перед нами? Мы молимся, чтобы Господь изменил нашу страну, Украину, в святой народ. Сейчас наша церковь в Украине есть только в 5ти городах. Есть еще 19 областных центров, которые ожидают делателей, проповедников и слуг Бога. Даже в Киеве у нас еще там много работы, так много студ.-городков, куда нам предстоит пойти. На конференции директоров, др. Авраам Ким приводил статистику, что хотя наша церковь послала 1800 миссионеров в 91 страну, но в 64% стран есть только один центр изучения Библии. 140 стран – это вообще неподнятая целина. Очень много работы нам предстоит. Бог хочет, чтобы мы подняли свои глаза и увидели землю, которую Он дает нам. Землю, в которую Господь посылает нас – изучать Библию и воспитывать учеников Иисуса Христа. Много битв впереди, но обещание Бога не изменяется, Его слово точно исполняется, Его рука не ослабела и Он проводит и благословляет Свой народ даже до дня Иисуса Христа.
Также, у каждого из нас есть своя личная земля обетованная. Те обетования, которые мы получили от Бога на свою жизнь. На самом деле Бог благословляет Свой народ. Он хочет дать нам победу во всех сферах жизни: в семье, в работе, в учебе, в отношениях с другими. Готов ли ты принять Его обетования, готов ли принять Его благословение и победу из Его рук? Для этого придется сражаться. Сражаться против неверия, против обстоятельств, против своей ветхой природы, "отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Еф.4:22-24). Господь дает нам Свою поддержку, Свое слово и Духа Святого, чтобы мы жили, как Его народ в этом поколении, как новое творение и являли Его славу.
II. Доклады соглядатаев (Чис.13:27-14:9)
В стихах 22-26 сказано: <Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа; и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона… и пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; [взяли] также гранатовых яблок и смокв… И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней>
Соглядатаи очень ответственно отнеслись к возложенной на них миссии. Их путешествие заняло 40 дней. За это время они углубились в обещанную землю на 400 км. Они осмотрели города, разведали основные направления. В конце концов они оценили богатство земли. В подтверждение своих слов, они принесли с собой виноградную кисть, такую огромную, что ее несли на шесте двое. Также они принесли с собой гранатовые яблоки и инжир.
Какой же отчет они принесли Моисею и народу? Давайте вместе прочитаем стихи 28,29: <и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее; но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там>.
Эти люди выросли в Египте, самой богатой и влиятельной стране того времени. Они видели обильные урожаи и хорошие плоды. Но по сравнению с тем, что они увидели в земле
Когда люди увидели этот виноград с ягодами, как теннисные мячи. Когда они услышали слова: <в этой земле подлинно течет молоко и мед>, народ ликовал. Но когда они услышали вторую часть доклада, настроение резко изменилось. Народ сказал: <ого… не, ну так не пойдет…>
Сыны Енаковы были настоящими исполинами. Носили броню размера 4ХL, а слава об их силе и ратных подвигах распространялась по всему миру. Даже в Египте знали о них. Голиаф, с которым сражался царь Давид был одним из последних их потомков.
Может быть, народ по-другому отреагировал бы, укрепился бы для последующей войны, если бы лидеры укрепляли людей. Но вместо этого, они продолжали говорить слова неверия. Чтобы оправдать свою трусость и малодушие, они начали оговаривать землю, которую Бог приготовил для них.
Посмотрите стихи 32-34: <А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их>.
Только что они говорили, что это хорошая земля. Но теперь – что эта земля поедает живущих на ней. Что жить там невозможно. Что укрепленные города и исполины, которые там живут – им не по зубам. Они даже сравнили себя с саранчей. Столь ничтожными они казались сами себе перед этими обстоятельствами.
Что на самом деле происходило здесь? Происходило то, что эти люди хулили Бога. Они говорили, что то – что Бог дает, это плохо, то – что Бог дает, не сделает тебя счастливым, наоборот, это убьет тебя. Эта земля поедает живущих на ней, говорили они.
Как часто это бывает, когда люди, которые не знают Бога и Его величия, которые не верят, оправдывают свое малодушие, свое неверие и боязнь, распускают худые слухи и Боге и о земле обетованной. Они говорят, что Бог дал им что-то плохое, что Он не смог изменить что-то в их жизни. Они распускают худые слухи о церкви, братьях и сестрах, силясь за этими словами скрыть свой грех, свое неверие, свою боязнь. Но мы знаем, что благ Господь! Аминь! Его благословение, Его обетование, то, что Он дает – это самое лучшее, что может ожидать человека. Он – наш добрый Пастырь, Он водит Своих овец на злачные пажити и дает нам жизнь с избытком. Аминь.
Какой была реакция людей, на слова 10ти соглядатаев? Посмотрите стихи 1-3: <И подняло все общество вопль, и плакал народ во [всю] ту ночь; и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу [врагам]; не лучше ли нам возвратиться в Египет?>
Вы можете представить себе эту картину: два миллиона человек сидит на земле, плачет и рыдает при свете огненного столпа, в присутствии живого Бога. Бога, который сильной рукой вывел их из рабства в Египте. Этот столп огня ограждал их от войска фараона в пустыне. Этот Бог для них разделил для них воды моря, так что они прошли посуху. Этот Бог давал им воду из камня. Этот Бог защищал их от врагов. Это Бог сопровождал их и вел по пустыне каждый день, ни на миг не оставляя их. Этот Бог каждый день кормил их хлебом с небес. И в присутствии этого Бога, великого и славного они сидели и плакали, жалели себя и говорили, что Бог не может ввести их в обещанную землю, что Бог привел их сюда, чтобы погубить. Как это стыдно, как это горько должно было быть для Бога видеть этот народ в таком отступлении и неверии…
Какое решение они приняли? – они решили вернуться в Египет. Они боялись поступать верой и решили променять свободу, которую Бог дал им на гарантированное и безопасное рабство. Забыть благодать Бога, который спас нас от рабской и никчемной жизни и вернуться к старому – это страшный грех. Даже когда мы забываем все остальное, нам нужно помнить благодать Бога, искупившего нас. <Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди> (2Пет.2:20,21)
В чем была проблема всех этих людей: 10Ти соглядатаев и всего остального народа? В их глазах, в их словах и мыслях не было Бога. Хотя Бог стоял перед ними в огненном столпе, хотя Бог говорил им Свое слово, вновь обещал дать им эту землю. Они все равно продолжали не верить, смотреть на свою слабость и на мощь врагов. Целую ночь плакали, утром встали, собрали манну и решили возвращаться в Египет. Даже не задумались о том, кто привел их сюда, кто кормит их, кто благословляет их.
На самом деле, столп огня никуда не делся и сегодня. Он изменил форму, но никуда не пропал. Божье присутствие посреди народа Его, посреди Церкви, оно явно. Стоит нам только открыть свои глаза, стоит поднять их к небу, как мы увидим Бога, который пребывает, заботится и благословляет Свою церковь. Достаточно оглянуться назад и мы сможем увидеть прекрасную историю Бога, Его чудесные дела посреди нас. Как Он созидал нашу церковь. Как Он даровал спасение каждому из нас, вывел нас из тьмы грехов. Как Он простирал Свою руку и вовремя давал все необходимое, дал нам прекрасное здание, исцелял нам больных, давал успех на работе и в учебе, кормил нас насущным хлебом. Я вижу облако славы, когда смотрю на детей, которых дал мне Бог. Бог все также посреди народа Его с раннего утра. Можем ли мы проявлять неверие и малодушие в присутствии такого славного, мощного и благословляющего Бога? Конечно нет! Пусть Господь помилует и сохранит нас от этого. Пусть жизни наши станут хвалою Ему и имя Его будет прославлено в нас. Аминь.
Посреди всей этой картины неверия мы находим некоторых людей, которые остались верны Богу, которые любили Его и доверяли Ему полностью.
Посмотрите стих 13:31: <Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее>, также 14:6-9 <И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша; если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед; только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их>.
Странное дело, Халев и Иисус также, как и 10ть других соглядатаев были лидерами народа, как и все они родились в Египте и вышли со всеми из рабства. Они видели все те же чудеса, что сотворил Господь в пустыне. Они ходили вместе с другими на разведку и видели укрепленные города и местных амбалов. У них не было каких-то особенных условий. Но, когда они смотрели на ту же ситуацию, они видели совсем другую картину. Там, где 10 других видели свою погибель, Халев и Иисус видели Бога, который хочет ввести их в землю обетованную. Сильные народы земли в их глазах были, как осужденные, приготовленные к наказанию.
Когда 10 говорили: <не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас>, Халев говорил: <пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее>, когда 10 говорили: <мы были в глазах наших [пред ними], как саранча>, Халев говорил: <не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение>. Когда 10 говорили: <народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные>, Халев говорил: <защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их>. В то время, как 10 смотрели на проблему, эта проблема росла в их глазах, пока не стала больше всего, Халев в это время смотрел на Всемогущего Бога, и по сравнению с этим Богом проблема стала совсем ничтожной. Крепости стали карточными домиками, а исполины – карликами. Посмотрите на его слова: <защиты у них не стало, а с нами Господь>. В его глазах Бог был велик. Поэтому, народы земли вдруг оказались совсем беззащитными. Их боги, их идолы – они давно разбежались от лица Господа всей земли, их каменные твердыни обратились в картонные крепости. Защиты у них не стало, не бойтесь их.
В то время, как 10 лидеров вместе со всем народом заботились о своей безопасности, Халева и Иисуса интересовало совсем другое, об этом говорят их слова: <если Господь милостив к нам> и <только против Господа не восставайте>. Их интересовало, как угодить Богу, как исполнить Его волю. Они знали, что если Господь милостив к ним, то никакие исполины не страшны, поэтому искали, как исполнить волю Бога. Они очень ясно понимали, что войти в землю обетованную – это вообще не вопрос: <хочу – не хочу>, это вопрос – <исполнить волю Бога или восстать против воли Бога>, <будет Господь к нам милостив, или гнев Его обратится на нас>. Они так твердо были в этом уверены, что стояли за Господа, даже когда весь остальной народ поднял камни, чтобы побить их вместе с Моисеем и Аароном.
Кто из них был прав, а кто – нет, показал Бог. Он пришел и расставил все точки над. Из всего двух-миллионного народа, в землю обетованную вошли только Иисус Навин и Халев. Вдумайтесь, из двух миллионов, только 2 человека и их семьи. Для остальных Бог устроил самые длинные похороны в истории – 40 лет в пустыне. И то, это только по ходатайству Моисея они вообще остались живы, а не были истреблены на месте.
Тех, кто умерли в пустыне, можно сравнить с теми, кто остается в жизни плоти, до самой смерти не сумев вступить в духовную жизнь. Они не могут войти в жизнь с избытком, жизнь под руководством Духа, жизнь приносящую вечный плод, потому что не знают ценности духовной жизни и избегают духовной войны со своим старым <я>.
Земля обетованная – такая близкая и желанная, но для того, чтобы войти и овладеть, нужно сразиться с исполинами и разрушить укрепленные крепости. Исполины ожидают нас у входа в общежитие и в комнатах. Исполины стоят над больными детьми и не дают молиться за них. Исполины охраняют от нас успех на работе, в учебе, в служении, в отношениях с братьями и сестрами. Эти исполины: страх, неверие, разочарование, негативный опыт, собственный грех, любовь к миру и его ценностям. Они стоят перед тобой и насмехаются, говорят: ты – саранча. Ты можешь принять это и лишь издалека смотреть на обетованную землю и мечтать о ней. Или, можешь подобно Халеву, смотреть не на исполинов, а на Всемогущего Бога, великого и страшного. Верой в Него войти в свою землю Ханаанскую и овладеть ею для славы Божией. Мы слабы, но Бог силен! Когда другие говорят: <это не возможно>, мы говорим: <Бог совершит это>. В Боге сила, в Боге наша победа. Только против Господа не восставайте и не бойтесь.
В чем был секрет силы и успеха Халева? Бог говорит об этом в стихе 24: <но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее>. Халева отличал дух совершенного повиновения воле Бога. Он верил обещанию Бога абсолютно, поэтому мог повиноваться Ему совершенно. Господь дал нам иного духа. Чтобы мы не жаловались на плохое руководство, но сами были отличными духовными лидерами для этого поколения. Это не дух мира сего, но духа Иисуса Христа, который учит нас любить Бога и Его слово, любить друг друга и Церковь Божию, совершенно веровать в Его обещание и повиноваться Ему.
Халев любил Бога всем сердцем и всей душой, и всеми силами (Втор.6:5). Бог любил его и с удовольствием обитал в нем, и хотел благословить его и его потомков. Стих 32:12 говорит, что Иисус Навин также повиновался Господу от всего сердца. Позже, Халев, в возрасте 85 лет, победил сыновей Енаковых и захватил гору в стране Хеврон, как Бог и обещал в своем благословении.
Иисус Навин привел новое поколение Израиля и завоевал землю, которую он видел и которую верой принял своей. Бог вводит в землю обетованную тех, кто повинуется Ему, кто следует за Ним всем сердцем и дает эту землю в наследство их потомкам.
Бог также избрал нас и показал нам Свою великую любовь и спасение. Только Он может сделать нашу жизнь по-настоящему значимой, плодотворной и изобильной. Только Бог – наша вечная награда, радость и слава.
Пусть Господь даст нам дух и веру Халева и Иисуса Навина, чтобы мы шли вперед, к земле, которую Бог обещал нам – духовный мир свободы, истины и изобилия. Давайте молиться, чтобы Царство Божье пришло на ту землю, которую Бог дал нам – наши дома, христианские общины, души в студгородках, в нашей стране и во всем мире. Аминь.
(п. Ионафан)