“Работа Бога в Филиппах”

РАБОТА БОГА В ФИЛИППАХ

Деяния 16:6-40

Ключевой стих 9

“И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам”

Из прошлой проповеди мы узнали, что Павел и Сила отправились навестить братьев в тех городах, где проповедовали Павел и Варнава. В Дервии и Листре Павел нашел одного верного молодого брата Тимофея, которого взял с собою. В результате Тимофей стал верным служителем Евангелия. В сегодняшнем слове мы узнаем о том, как Евангелие переступило пределы Азии и пришло в Европу. Таким образом, Евангелие начало распространяться по всему миру. Пусть Бог поможет нам научиться работе Святого Духа и сделает нас прекрасными слугами Бога, которые слушают голос Святого Духа и подчиняются Ему.

1. Приди в Македонию и помоги нам. (6-10)

После того, как миссионеры прошли по всей Фригии и Галатии, перед ними открылась обширная земля, где никогда не было проповедовано Евангелие. На юго-восток находилась Асия с большими и влиятельными городами Ефесом, Смирной и Сардисом. На северо-запад – Мисия. На север – Вифиния. Но что произошло? Посмотрите стихи 6,7: «Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.» Святой Дух не позволил им проповедовать ни в Асии ни в Мисии ни в Вифинии. Для нас это кажется странным: миссионеры оставили все, чтобы проповедовать в чужих странах, с большим трудом и опасностями пришли туда, где еще не слышали об Иисусе Христе, они наполнены Святым Духом и желанием проповедовать, но Дух не пускает их на проповедь. Когда они хотели ехать в другую страну, начальник каравана согласился и взял деньги, но в день отправления отказался и сказал: «у меня форсмажерные обстоятельства, я не могу вас взять с собой». Посольства отказали в выдаче визы, а если они пытались проповедовать на том месте, где находились, то на проповедь вообще никто не приходил. Дух не пускал их ни на север ни на юг. В конце концов они спустились к самому морю, в Троаду. Дальше идти уже было просто некуда. Это было тяжелое время для миссионеров. Но как они поступили в такой ситуации? Апостолы усердно молились, чтобы узнать волю Святого Духа.

Посмотрите на стих 9: «И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.» Этот македонянин просил Павла о помощи. Но он хотел не хлеба, а слова Бога. Люди, отошедшие от Бога, не знающие Евангелия, находятся во грехах и под властью смерти. Прежде всего, они нуждаются в Спасителе Иисусе и Его Евангелии, которое дает всем верующим в Иисуса спасение. «Приди в Македонию и помоги нам» – это был голос Святого Духа, молящего за погибающих агнцев и ясное направление, согласно которому Евангелие необходимо было донести до жителей Европы.

В этом есть причина, почему Бог не позволил миссионерам проповедовать в Азии. Он не пустил миссионеров проповедовать в Малой Азии не потому, что был чем-то недоволен, а потому, что приготовил для них совсем новое и необычное дело: проповеди Евангелия в Европе. Святой Дух считал, что проповедь в Европе – очень важное и срочное дело. Посмотрите на стих 10. «После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там». Как только миссионеры узнали волю Бога, они сразу же исполнили ее.

Здесь мы учимся одному важному факту: начальник и главнокомандующий мировой миссии – не человек, а Святой Дух. У Него есть Свой план, где и как работать. Он знает, как где и каким образом лучше всего использовать каждого Своего слугу.

Во-первых, план Бога для человека – самый лучший для человека. В Библии сказано: «Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду». (Иер. 29:11) Человек смотрит на свой путь, как человек, заблудившийся в большом городе. Он на самом деле не знает, куда идет, видит вокруг незнакомые дома и только предполагает, что нужно идти в том направлении. Один раз я заблудился в Киеве. Я захотел сократить 200 метров и пошел не по улице, а через двор. Мне казалось, что я точно знаю, куда иду, но в результате пришлось лезть через какие-то лестницы, дырки в заборах, сворачивать на какие-то непонятные улочки. Только чудом через час я смог прийти туда, куда шел, хотя по улице дошел бы за 5 минут. Также происходит и с нашей жизни: на самом деле мы не знаем, как поступить лучше. Но Господь видит жизнь человека как на электронной карте с GPS приемником: он точно знает, куда надо прийти, где сейчас находится человек, куда надо идти, а куда нет. Хотя план Бога иногда кажется странным и нелогичным, но он лучше.

Во-вторых, план Бога значительно больше и глобальнее нашего. Наши планы часто ограничиваются только найти работу или пригласить одного человека на Богослужение. Но план Бога – спасти весь мир. Так и сейчас, план миссионеров был еще расширить область Евангелия за счет Малой Азии. Они даже не думали, что можно покорить Евангелию весь мир. Но план Бога был покорить Евангелию Европу и весь мир. Греция была духовным, научным и культурным сердцем всей римской империи и всего цивилизованного мира. Греческий язык был международным языком, на нем можно было объясниться и в Индии, и в Африке и в Британии. Благодаря тому, что Греция приняла Евангелие, оно быстро распространилось по всей римской империи и даже за ее пределы. Если бы не евангелизация Греции, то христианство осталось бы всегда провинциальной религией, которую исповедуют только малограмотные пастухи и торговцы ближнего востока. Но благодаря евангелизации Европы, Бог сделал Европу ведущим континентом мира, и центром, из которого Евангелие распространилось в Америку, в Африку, в Латинскую Америку, на дальний восток.

В-третьих, чтобы исполнить план Бога, нужно слушать Его волю. Хотя Бог имел прекрасный план для Евагнелизации всего мира, но его осуществление стало возможно только благодаря послушанию Павла и его сотрудников. Они внимательно слушали голос Святого Духа и исполнили то, что Он говорил. Если мы хотим участвовать в работе Бога, то должны слушать и исполнять волю Бога. Иногда мы говорим «слуга Бога» по привычке. Но если мы подумаем над значением этих слов, то поймем, что слуга Бога – это тот, кто служит Богу. Это значит, что он внимательно слушает волю Бога, и исполняет именно то, что Бог хочет. Слуга не ищет показать себя, а ищет исполнить волю хозяина. Павел, Сила, Тимофей и все их спутники – это хороший пример слуг Бога. Ради имени Иисуса Христа они отправились проповедовать язычникам. У них было горячее желание и план проповедовать в Малой Азии. Но когда они увидели, что у Бога другой план, они сразу приняли план Бога.

Не только в 1-м веке были такие слуги Бога. Когда мы отправляли м. Поинта в Турцию, то одним из двух ключевых стихов дали именно этот, Деян. 16:9: «И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам». М. Поинт сначала хотел ехать в Грузию. Но Бог не позволил ему. У него возникло множество проблем, из-за которых он не смог поехать. Потом он хотел ехать в Словакию. Он думал, что уже нашел работу, начал искать, как оформить визу. Но Бог не позволил ему ни визу, ни работу. Но когда Бог послал его в Турцию, то сам открывал все двери. Хотя были сложности с поступлением, с визой с работой, но Бог все это открыл.

На нас Бог тоже смотрит в контексте Своего великого плана. Иногда нам кажется, что наша жизнь слишком незначительная. Поэтому мы и живем как незначительные люди. Но значительный или незначительный человек – это определяется слушает он и принимает ли он план Бога. Решение Павла и его сотрудников было очень небольшим: послушаться ли плана Бога или настаивать на своем плане. Но когда они исполнили план Бога, то в результате Бог совершил великое дело распространения Евангелия сначала по Европе, а потом по всему миру. У нас тоже. Хотя послушаться воли Бога кажется незначительным решением, но если делаем так, то Бог велико использует. Не думайте, что вы незначительные люди. Исполняйте волю Бога и Бог поставит вас очень важными людьми в Своей истории.

В-четвертых, через призыв македонянина к Павлу мы видим сердце Бога. Сердце Бога – спасти погибающих грешников. В видении македонянин стоял и просил: «приди и помоги нам». Ему нужны были не три куска хлеба, и не высокая культура, а слово Бога о Спасителе Иисусе Христе. Люди, которые не знают об Иисусе Христе – самые жалкие, подобные овцам, не имеющим пастыря. Им нужно слово Бога. Дать им Евангелие – это воля и горячее желание Бога. Сейчас тоже не много изменилось. Сколько еще людей в нашей стране только называют себя христианами, а на самом деле даже не знают, для чего Иисус был распят. В мире сейчас около 1,5 миллиарда мусульман, которые не признают Иисуса Христом и Сыном Бога и идут в вечную погибель. Сейчас п. Стас и п. Мария немного служат на христианском телефоне доверия как добровольные служители. Спросите у них, как много звонят людей, которые хотя верят в Иисуса Христа, но не хорошо знают Библию и из-за этого у них возникают множество проблем. Они тоже стоят и ждут своего пастыря, который бы помог им стать настоящими учениками Иисуса Христа. Все эти люди стоят и просят: «приди к нам и помоги нам!». Давайте послушаем голоса Святого Духа и пойдем в общежития студгородков, в другие города, в другие страны, чтобы помочь словом Евангелия людям, не знающим Иисуса Христа.

2. Первая уверовавшая – Лидия. (11-15)

Посмотрите на стихи 11-13: «Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь, оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней. В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами». Павел и бывшие с ним по направлению Господа переправились через Эгейское море и прибыли в Македонию. Первым крупным городом в этой части Европы были Филиппы. Этот город построил и укрепил отец Александра Македонского – Филипп, который и назвал его по своему имени. Сейчас это был город под римской юрисдикцией, в котором выполнялись римские законы. Филиппы также пользовались привилегиями римского города.

Итак, как проповедовали миссионеры в этом городе? Стих 13 говорит: «В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.» В субботу Павел со спутниками вышел за город к реке, где находился молитвенный дом. Павел всегда начинал проповедовать в синагогах, где есть люди, которые имеют духовное желание к Богу. Но в Филиппах не было синагоги, там был только небольшой молитвенный дом, где собрались только некоторые женщины помолиться. Удивительно, что в молитвенном доме не было мужчин. Наверное все мужчины в это время были слишком заняты зарабатыванием денег. Миссионеры стали разговаривать с собравшимися там женщинами и одна из них, Лидия, внимательно слушала. Посмотрите на стихи 14,15: «И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас».

Давайте подумаем, кто такая была Лидия.

Во-первых, это была женщина, чтущая Бога и женщина, любящая молитву. Лидия была еллинкой. Кроме того, она торговала багряницей. Багряница – это очень дорогая ткань. Купить мантию из багряницы мог позволить себе только римский император. Другие вельможи довольствовались шарфами и туниками. Таким образом, Лидия была состоятельной женщиной, которая имеет постоянные контакты с римской и греческой аристократией. Тем не менее, она имела горячее желание узнать Бога. Лидия жила в Фиатире, но в субботу она пришла в другой город, чтобы молиться и искать Бога. Мы видим, что Лидия была женщиной молитвы.

Кроме того, она внимала словам Павла. Это значит, она внимательно слушала проповедь, боясь пропустить хотя бы слово, и принимала все, что говорил Павел. Она приняла слова Евангелия простой верой, не философствуя и не ища какого-то скрытого смысла и тайных умыслов. Так и мы должны принимать слово. Тогда Господь отверз ее сердце поверить и креститься.

Во-вторых, она была женщиной с жертвенным сердцем, которая рада служить Господу. Посмотрите на стих 15: «Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас» Обычно богатые женщины не любят принимать бедных людей. Но Лидия наоборот, когда крестилась, то пригласила жить миссионеров к себе домой. Обычно Павел и его спутники не хотели обременять агнцев, потому, как правило, не останавливались у новообращенных, а наоборот, сами работали, обеспечивали себя и служили другим. Но у Лидии был совершенно особый дух. Она сказала: «если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня». Это значит: «если вы признаете, что я верующая, то не отвергайте моего желания послужить, войдите ко мне в дом, живите и используйте мой дом как место для изучения Библии, как место для собраний, используйте мой дом как здание церкви». Последние слова 15-го стиха говорят: «и убедила нас». Это значит, она так сердечно упрашивала и так сердечно хотела служить, что миссионеры, в конце концов, изменили свое мнение и согласились принять ее предложение. Таким образом, дом Лидии стал местом собрания первой Филиппийской церкви.

Лидия стала хорошим примером нелицемерной веры и жертвенного служения, которое оказало влияние на всю Филиппийскую церковь. Они жертвенно поддерживали миссионеров. Из всех церквей только Филиппийская церковь посылала пожертвования, чтобы поддержать проповедь Павла в других городах. Потом он писал: «Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; 16 вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду». (Фил. 4:15,16) Когда Павел был в тюрьме в Риме, они послали Епафродита, чтобы он служил Павлу в тюрьме. Павел написал 13 посланий, но только в послании к Филиппийцам он никого из церкви не обличает и не приказывает делать так, а не иначе. В послании к Филлипийцам он только увещевает их радоваться в скорбях и поступать в вере. Также обычно Павел не рассказывал агнцам в своих посланиях о своих радостях и планах. Это потому что дети, когда маленькие, не могут разделить сердце родителей. Но в послании к Филиппийцам Павел открывает свое сердце: «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас. И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере». (Фил. 1:21-25) Это потому, что верующие в Филиппах создали прекрасную церковь, которая доставляла радость Богу и Павлу. Они были простыми и не были хитрыми и коварными, они были жертвенными и с радостью служили Богу. Это все произошло благодаря прекрасному влиянию одной женщины Лидии.

Когда мы смотрим на библейскую историю, то видим, какую важную роль в строительстве церкви занимают женщины. Если внимательно посмотреть, то там, где происходит работа Бога обязательно есть верные и преданные женщины. Они жертвенно служат в церкви, укрепляют слабых, и выполняют самую незаметную, но важную работу. Кто больше всех молится? Кто больше всех жертвует своим временем, служением и силами? Кто больше всех поддерживает слуг Бога, когда всем все безразлично или когда все обвиняют и критикуют? Кто верно исполняет свое служение, когда все давно забыли что надо делать? Это те женщины, которые действительно приняли Иисуса Христа Господом своей жизни. Они остаются до конца верными, как женщины, которые до конца стояли под крестом Иисуса и пришли помазать Иисуса. Даже в сегодняшнем слове в молитвенном доме собрались только некоторые женщины, которые остались верными до конца. Такие женщины играют огромную роль в росте церкви. Благодарю Бога, что он дал в нашей церкви таких же верных и преданных сестер как Лидия. Не отчаивайтесь, если вам кажется, что Бог не дает плода или кажется, что ничего не получается. На самом деле плод уже есть и этот плод – хорошее влияние на церковь. Без преданных сестер в церкви не может происходить работа Бога. Молюсь, чтобы Бог благословил наших сестер и через них растил и строил многие прекрасные церкви.

3. Павел и Сила в темнице. (16-40)

Павел с сотрудниками уже довольно долго находились в Филиппах, когда произошло одно событие. Посмотрите на стихи 16-18: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.» В Филиппах у некоторых господ была служанка-рабыня, одержимая духом прорицательным. Эта служанка приносила большой доход своим господам. Однажды она встретила миссионеров, когда те шли в молитвенный дом и стала пророчествовать: «сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения» Но хотя эти слова были правдой, но Бог не принимает хвалы от нечистых духов и не нуждается в их свидетельстве. Также Павел пожалел эту женщину, приказал нечистому духу: «именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее». И дух тотчас вышел. Тогда хозяева рабыни схватили Павла и Силу и привели к начальникам. Также весь город восстал на них. Тогда воеводы принародно били Павла и Силу и заключили их в темницу, приказав темничному сторожу крепко стеречь их. Сторож, получив такое приказание, ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.

Что в такой ситуации делали Павел и Сила? Они были избиты, их кинули в карцер и забили ноги в колоду, так что они не могли даже передвигаться по камере. Большинство людей с такой ситуации жаловались бы и отчаивались бы. Но посмотрите стих 25. «Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их». Они молились и воспевали Бога. Это не была молитвы отчаяния и жалобы. Наоборот, это были молитва благодарения и радости. Когда мы служим Богу и проповедуем, возможно, что у нас встретятся трудности и гонения. Но мы не должны потерять радость, потому что Бог дал нам Своего Духа. Апостолы пели Богу в темнице и их хвала и пение было лучшим свидетельством для всех заключенных. Когда они так пели и хвалили Бога, сделалось землятресение, так что все двери и засовы открылись, а все узы и оковы ослабли. Бог сам освободил Своих слуг. Когда мы верой молимся Господу и поем Ему гимны радости и благодарения, тогда Бог превратит темницу наших трудностей в дом спасения и радости.

В это время темничный сторож проснулся и, увидев открытые двери, подумал, что все узники бежали. Он хотел уже совершить самоубийство, но Павел остановил его, сказав, что никто не сбежал. Тогда темничный сторож припал к ногам Павла и Силы и спросил их: «государи мои! что мне делать, чтобы спастись?» Они отвечали: «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой». Потом они проповедовали ему Евангелие. Тогда темничный сторож крестился сам и все, кто находились в его доме. Он вывел Павла и Силу из темницы, привел в свой дом, омыл их раны и предложил им пищу. На следующий день воеводы, узнав что Павел и Сила римские граждане, вывели их из темницы, извинились и просили уйти из их города. Павел и Сила пришли к Лидии и наставив братьев, отправились в другое место.

Через сегодняшнее слово мы увидели, что Бог хочет, чтобы Его слуги всегда искали, как выполнить Его волю. Хотя у нас есть свои планы и направление, когда Бог открывает нам Свой план, то должны принять направление Бога. Хотя это небольшое дело, но если мы послушаемся Бога, то Он велико использует нас в Своем великом плане. Мы узнали, какая воля Бога для нас: Он хочет, чтобы мы проповедовали Его спасение тем людям, которые не знают о нем. Также через первую христианку в Европе, Лидию, мы узнали, как велико Бог использует верных и преданных женщин, чтобы строить свою церковь.